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원래 기(氣)는 일기(一氣) 이지만 그 쓰임(用)에 따라 두 가지로 나뉜다. 둘로 나뉘어진 기(氣)를 음과
양이라 칭하도록 하자. 우리의 신체의 메커니즘은 음과 양의 두 기운이 서로 작용하도록 되어 있다. 이는 우리가
그러하고자 하여 그러한 것이 아니라 이미 우주의 모습을 따라 그러한 연후에 사람이 그 현상을 살펴 그 도리를
사용하는 것이다. 우리가 음과 양이라는 원리를 이해하면 신체를 조절하고 사용하는데 우리를 낳은 자연의 법칙에
어긋나지 않고 모든 것을 순조롭게 할 수 있으니 그 이득을 헤아림이 어찌 측량할 수 있겠는가?
신체가 작용을 함에는 음과 양을 벗어나지 못한다. 그런데 사람이 활동함에 있어 음과 양을 행함이 분명치 않다.
우리가 양을 행하려 하나 양을 행할 수 없고 음을 행하려 하나 음을 행할 수 없다면, 우리의 의식과 신체를
조절할 수 없게 된다. 이는 음과 양을 씨줄과 날줄로 삼아서 조절하는 까닭이다. 즉, 걸어 나가고자 하면 다리에
양의 에너지를 통하게 하고 다리를 당기고자 하면 음의 에너지를 통하게 하여 거두어 들인다. 이는 신체의 모든
굴신(屈伸)에 해당 되는데, 양의 에너지는 신(伸)에 해당하며 음의 에너지는 굴(屈)에 해당한다. 그런데 신체의
특정부위에 양이든 음이든 에너지가 통하지 않으면 한가지의 형태가 지속되고 이는 반드시 병적인 상태를 초래한다.
음양운동은 음과 양을 단순하게 연습하기 시작하여 점진적으로 신체의 모든 부분이 음과 양을 명확하게 실현할 수
있도록 만들어 주는 것이다. |
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임맥과 독맥의 작용을 통하여 음과 양을 보다 구체적으로 살펴보자
독맥(a)은 신체의 양의 에너지를 관장하고, 임맥(b)은 신체의 음의 에너지를 관장한다. 즉 신체가 양의 활동을
할 때에는 독맥이 주(主)가 되고 임맥이 객(客)이 된다. 그리고 신체가 음의 활동을 할 때에는 임맥이 주(主)가
되고 독맥이 객(客)이 된다. 이러한 음과 양을 관장하는 부분은 신체의 모든 부분에 똑같이 적용된다.
예컨대 우리가 음식을 씹는 것이 어렵다면 양의 에너지 체계에 문제가 있는 경우가 대부분이며, 음식을 삼키는
것에 문제가 있다면 음의 에너지 체계에 이상이 있는 경우가 대부분이다.
또한 평소에 우리의 신체는 반음, 반양의 상태에 있는 곳들이 상당수 있다. 이러한 부분들이 신체의 에너지를
잃게 하고, 100%로 양을 해야 하거나 100%로 음을 해야 할 때 이를 방해한다. 이는 내장, 근육, 표피,
뼈대 등등 곳곳에 자리할 수 있으며 심지어 의식도 반음과 반양의 상태에 있는 경우가 대부분이다. |
태극권이라는 교육 시스템(System)에서 음과 양의 에너지를 배우고 조절하는 것은 가장 기초적인 훈련이자
가장 중요한 훈련이다. 왜냐하면 태극권의 목적이 음과 양의 에너지를 자유로이 활용하는 것이기 때문이다. 만약
음과 양의 에너지에 대한 이해가 없다면 그것은 태극권이 아니다. 고인(古人)이 이르기를 ‘태극권은 음양이요,
개합이요, 허실일 뿐이다’ 하신 뜻이 여기에 있는 것이다.
음과 양의 두 에너지 조절운동이 익숙해진 연후에 방향, 거리, 위치를 조합하여 운용하는 것이 바로 태극권의
투로이다. 즉, 태극권의 투로는 음양을 앞뒤, 왼쪽 오른쪽 중앙등 방향에 따라 그리고 상 중 하의 위치에 따라
조합하여 형태를 만든 것이다. 추수를 할 때에도 음과 양의 두 에너지를 운용하는 것은 중요한 역할을 하는데
상대가 양이면 나는 음을 취하고 상대가 음이면 나는 양을 취한다. 익숙하고 익숙하지 않은 차이는 있으나 대의는
이를 벗어날 수 없다.
태극권의 모든 이치는 바로 음과 양을 활용하는 것일 뿐이다. 이러하니 태극권을 단련하면서 음과 양을 이해하고
음과 양의 에너지 운용을 배우는 것이 얼마나 중요하겠는가? |
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